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成功人士的「好命面相」40後運勢大爆發!人生不是「比進度」,別用他人成功為難自己

2023-07-17 6,823 人次 簡少年(知名命理師) 字級放大 我常被很多人問到,學會看面相最大的好處是什麼? 我認為就是不嫉妒別人;新創科技圈的國師,也是專業命理看相風水師簡少年出版《簡少年現代生活改運書》(時報出版)書中提到因為當我們看著別人的時候,就能夠看見他的完美與不完美。 年輕吃苦的「2個特徵」:小時候遭受苦痛可能性高 教大家一個簡單的判斷方式,一個人耳朵比較小,或是耳朵不圓,就能知道這個人小的時候,大概是一至十五歲,過得非常非常辛苦;他甚至可能在那段期間就嘗盡人間所有苦頭。

八字

生辰八字,簡稱八字,是指一個人出生時的干支歷日期;年月日時共四柱干支,每柱兩字,合共八個字。 生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位,古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。 八字命理學最早可追溯自漢朝,但其時凌亂紛雜、尚不成體系,直到唐代李虛中著述《李虛中命書》,以人出生的年、月、日的干支配成"三柱"推命,被后世奉為八字學開宗祖師。 宋代徐子平著書《淵海子平》,在李虛中的基礎上新增時辰入命,蛻變為"四柱八字",功能性大幅提升,八字命理學開始蓬勃發展。 所以四柱八字之術,又被以徐子平的名字來命名,稱為子平之術。 八字預測是一種最普通最常見的預測方法。

風水植物不只富貴竹|7款招財/招桃花植物推介+不可不知風水禁忌公

風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭,但原來坊間還有不少植物可助催運,只要運用適合風風水佈局,就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非,以及招桃花等。今次Cosmo請來80後風水師玄明,為大家深入淺出,推介家居室內植物風水擺設!

己土男 己土命男人

己土男的正面性格:理解消化快,具有各种才能,能深层次掌握问题,有弹性,固执己见,喜欢丰富学习。 己土男的负面性格:心里复杂矛盾,思绪较不容易集中而茫然失措,有消沉妥协之趋向,十分容易被别人所利用。 【己土命男人】 己土命格的人,从命理上是有如下分析。 十干中从甲开始破壳而出,乙开始灵活善变,丙趋向生机的快递发展趋势,丁体现的是壮大,戊代表稳固,己就是已经很成熟,很老练的状态。 土都具有稳定性和逻辑性,朴实而谦卑。

民進黨「進軍Threads」拉攏年輕人!溫朗東籲1件事

政治中心/林孟蓉報導近年來網路發達,各種社群平台崛起,就連政治人物也進攻到社群,試圖拉近與民眾之間的距離。Meta旗下的Threads最近興起 ...

臺灣舊地名列表

臺 灣舊地名係指臺灣自開發史以來出現地名至今變革皆收納,並附錄福建 金馬地區地名,但不含無從考證或不存在之地名。 通常舊地名泛指台灣先人原初使用地名,隨著時空轉移與行政調整後,其中又以日治時期以及戰後國民政府進行「地名雅化」政策影響甚大,因此行政調整後的多數地區捨棄 ...

房間風水-床位的12種擺放禁忌與破解方法 (附圖)

床的擺設在房間風水中扮演最重要角色,根據風水信仰,床的位置、朝向和佈置方式可以影響個人的運勢和健康,合適的床位被認為有助於營造積極的能量流動,提升居住者的幸福感和情緒健康,然而,最重要的是讓你能感到舒適和愉快睡眠環境。 文章目錄 為什麼房間風水和床位擺設很重要? 古人說「一命二運三風水」,意思是人的運勢,由先天的命運以及後天的 風水 規劃所組成,而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態,在古代,風水被用在設計帝王宮殿,如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗,成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。 其中, 房間是用來補充能量的居家空間,因此房間的風水以及床位擺設,會影響到屋主的運勢和身體健康 ,以下替您整理出房間風水的重要性。

面相十二宮詳解——財帛宮

財帛宮指的是鼻子,也有將前額眉尾上方的左右天倉,下巴兩旁的左右地庫包括在內,也有單指鼻準頭,代表的是財富與 事業 。 假如鼻子高隆豐厚,圓而挺直,不但身體健康,積極努力,也必事業有成,財富聚積,生活裕如。 假如鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側,反,露骨,露孔,都是缺點,不然而性格上的缺失,也影響事業與財富。 鼻子如布滿紅絲,或氣色青暗,都是疾病或 破財 的徵兆,現紅赤,專名"火傷中堂",更是災禍臨頭的警報,切忌輕舉妄動,宜忍耐以消弭災禍的程度。 1、鼻子窄小肉薄而陷的人 身體健康不佳。 財帛較差、作事易受阻滯、反復且困難。 如為女人、其丈夫必定長得不美。 2、鼻子上有橫紋的人 易得暗疾、不易治療。 婚姻與事業易造成失敗。 3、鼻子有直紋的人

读《易》感悟之十一 "谦,德之柄也" ——《周易》中的谦德

一 《谦》的卦象是艮下坤上,艮为山,坤为地,《谦·象传》释之为"地中有山"。 对这一卦象,有两种诠释:第一,内卦之山高大,外卦之地卑下,"地中有山"象征外谦卑而内高大的品质。 "山之高大而在地中,外卑下而内蕴高大之象,故为谦也。 "(程颐《周易程氏传》卷二) 第二,山不凭借其崇高居于上位而甘居下位,象征一个人德高而不自居,功高而不自傲。 "地体卑下,山高大之物,而居地之下,谦之象也。 以崇高之德,而处卑之下,谦之义也。 "(《同上书) 这两种解释,从不同侧面揭示了谦德的内涵,也说明了《谦》卦的卦义就是谦虚。 "谦者,才高而不自许,德高而不自矜,功高而不自居,名高而不自誉,位高而不自傲,皆是内高而外卑,是以卦名曰《谦》。 "(高亨《周易大传今注》卷二)

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